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挨家挨戶（三） ── 經文研讀（使徒行傳）
徒二46下～47上：「他們……挨家挨戶擘餅……讚美神……」 李弟兄關於「挨家挨戶」聚集和聖殿聚集的比較（恢復版聖經，徒二46註2）： 在家裡聚會，乃是基督徒聚集的作法，符合神新約的經綸，與猶太人在會堂裡聚集的作法不同（徒六9）。這成了眾教會中持續且普遍的實行。 摩根（Morgan）提到使徒行傳的家庭聚集時，他說（Acts, 75）： 擘餅，就如同家庭成員聚集一起，圍繞著一張桌子，遵守主的誡命，取用餅和葡萄汁的表記，為了記念祂，也宣告祂在十字架上的死。 徒五42下：「……並且挨家挨戶，不住的施教，傳耶穌是基督為福音。」 Knowling（Acts, 2：163）指出「挨家挨戶」這詞表明公眾傳講（5:21）和家中聚集教導的對比……。Kata 在這裡有分配的意義，指明這城市的基督徒是在不同的家中聚集（2：46）。 徒十2上：「他（哥尼流）是個虔誠人，同全家都敬畏神……」 李弟兄描述這裡所說的聚會，是在一位外邦人的家中。他說（恢復版聖經，徒十1註1）， 這裡主在祂的福音工作上更進了一步。藉此，祂臨到另一個道地的外邦人，是歐洲羅馬帝國的義大利人。這樣，福音的門向所有的外邦人都打開了。 徒十六31：「他們說，當信靠主耶穌，你和你一家都必得救。」 李弟兄（恢復版聖經，徒十六31註1）強調家在神的經綸中的重要： 信徒的家是神救恩的完整單位，如挪亞的家（創七1）、有分於逾越節的家（出十二3～4）、妓女喇合的家（書二18～19）、撒該的家（路十九9）、哥尼流的家（徒十一14）、呂底亞的家（徒十六15）、這裡禁卒的家、以及基利司布的家（徒十八8）。 參考書目
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