靈的顯出是叫人得益處
09/23/2013，週一
哥林多前書十二章7節，「聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。」
聖靈，直譯靈。在這一節之前，保羅說了一句很要緊的話，「恩賜原有分別，靈卻是一位。職事也有分別，主卻是一位。功用也有分別，神卻是一位，在眾人裡面運行一切的事。」（4-6節另譯）無論是什麼恩賜，無論是什麼職事，無論怎樣的盡功用，都有一件基要的事，就是靈必須顯出來。
靈的顯出是叫眾人得益處的。所以，不是方法的問題，是靈的問題；不是道理的問題，是靈的問題。在一處處地方教會中，主要得著一班人，當他們起來為主說話的時候，他們能說，「我的話在這裡，我的靈更在這裡；我叫人聽見的是話，我叫人摸著的是話中的靈。當我為主說話的時候，我的靈是顯出來的。」沒有靈的話，是殺死人的話；沒有靈的運作，是傷害教會的運作。一個健康的教會必須有一些弟兄姊妹，他們的靈是強的，他們的靈是豐富的，他們能起來說，「靈顯在我的身上，是要叫眾人得益處。」
弟兄姊妹，屬靈的事只有在靈裡才能實化。一切屬靈的事，包括我們所受的成全、所得著的豐富，都是在靈裡實化的。就算你從今天起追求屬靈的豐富，如果三個禮拜不追求，你的靈就弱了，你整個人就要像以前一樣，為主說話沒有發表，沒有負擔，沒有靈。靈一旦沒有，什麼都沒有。為什麼今天有這麼多教會被意識形態擄去？沒有靈。為什麼今天一處處的教會中，聖徒這麼的饑渴，又不能得飽足？沒有靈。得恩賜要有靈，盡職事要有靈，盡功用還得有靈。
保羅說，恩賜有分別，靈是一位；職事有分別，主是一位；功用有分別，神是一位，而這一切都是靈顯出來的。靈顯在各人身上，是要叫眾人得益處。所以我們都要說，「我願意讓靈顯出來，好叫教會得益處；我願意讓靈顯出來，好叫聖徒得益處。如果我講道有靈，如果我作見證有靈，如果我為主說話有靈，如果我的服事有靈，那麼教會就要得益處。我願意教會生活滿有靈，我願意從我身上顯出靈中的新鮮、靈中的豐富，因為我知道，靈一旦顯出來，眾人就得益處了。」
註：本篇信息編自《哥林多前後書的亮點》（朱韜樞著，歸主出版社發行），與原書內容有所出入，未經作者校閱。