以香柏樹為棟梁，扁柏為椽子

以香柏樹為棟梁，扁柏為椽子

09/18/2010

週六：讀經信息

──我們的活出是主耶穌那超越的人性，我們的見證是基督那包羅萬有的死。──

         雅歌一章17節，「我們房屋的棟樑是香柏樹，椽子是扁柏。」（另譯）在希伯來原文裡，這一節並沒有「房屋」這個字。也就是說，當主的愛侶躺臥在翠綠的床塌上時（16節），她看見了一個高大的「房子」，卻又不是真正的房子，而是高大的香柏樹和扁柏所組成的房子。

        香柏樹是非常高大的，而且香柏樹的樹葉非常的繁茂，就像房子的棟樑一樣。所以一面來說，並沒有真正的房子；但另一面來說，卻是有一個房子，這房子以繁茂、高大的香柏樹作為它的棟樑。

        這房子的椽子是扁柏。什麼是椽子？椽子是房屋露出來的部分。什麼是扁柏？當時猶太人的墓旁都是種扁柏的，所以扁柏表徵基督的死。香柏樹表徵基督那超越、完美的人性，扁柏則表徵基督那包羅萬有的死。香柏樹是作為支撐房屋用的，扁柏則是作為房屋的見證。在這個時候，主和祂的愛侶所一同享受的，是神那新鮮的生命─以青草為床榻（16節）；托住他們的，是基督在祂的復活裡那超越的人性；他們所見證的，則是基督的死。

        這樣的經歷實在太好了！當我們和主躺臥在翠綠的床塌上時，我們滿了生命，滿了生命的活力，滿了生命的新鮮；當我們往上看的時候，我們看見了高大、繁茂的香柏樹，就是主耶穌基督那完美、拔高的人性，作為我們支撐的力量；同時我們也看到了扁柏的椽子，也就是基督的死，成為我們的見證。我們的享受是神那新鮮的生命，我們的生活是在主耶穌基督復活、拔高的人性裡，我們的見證是基督那包羅萬有的死。

        到了這個時候，這位女子在生命上有了初步的成熟。在她的經歷裡，她所看見的不再是她自己，也不僅是內室（4節），也不僅是耶路撒冷（5節），而是全地的豐富，也就是翠綠的床榻、作為棟樑的香柏樹、作為椽子的扁柏。這時候，這位愛侶長到一種情形，已經從天然的秀美華麗長出來（10-11節），享受在生命的新鮮裡而有的安息，活出主耶穌那超越的人性，並且見證基督那包羅萬有的死。

參閱：《愛裡的成熟》