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今天的人才在哪裡？
【朱弟兄】 弟兄姊妹，你活著的目的，就是要將你身邊的人培育出來。培育人的工作絕對不是僅僅靠吃飯，郊遊，和聚會，乃是要求你在他的身上花上你的心血……我們要學習培育像我們一樣愛主、事奉主的人， 並且一代培育一代。 培育的神聖託付 培育屬靈的下一代，是一個神聖的託付。就像作父母的，總是盼望自己的孩子得著最好的培養、最好的成長、和最好的教育一樣。他們一生為著孩子的益處掙扎奮鬥，孩子成為他們活著的目的……你若要培育真孩子，你必須把自己投資、投身在他的身上。你盼望他長出來，你盼望他成為豐富的人，你更盼望他成為主所使用的人……在培育的過程中，你要認識他的分；如果他的分是作長老，你就不要盼望他作使徒。你必須照著他們的所是來發展他們，不要勉強他們達到不屬於他們的分。 主所給你的神聖託付，必須藉著你豐富的裝備，才得以有正確的運作。因此，你若盼望把人帶出來，你自己要注意聖經，要注意你的豐富。你必須是滿了活而解開的真理，並且對救主神的拯救和基督耶穌的經綸滿了經歷的人。不僅你的真理是豐富的，你的經歷也是豐富的。你經歷救主神一切的拯救，經歷祂如何拯救你脫離罪，脫離世界，脫離己，脫離天然，脫離你的所是，甚至脫離你的摩登。你對祂的經歷豐富到一個地步，祂對你一點也不理論。 培育的訣竅 當我們來培養人的時候，還要會看聖靈的工作。有時人身上「有雨」，有的人身上「乾旱」。有「雨」的，我們多照顧他；「乾旱」的，我們也不要丟下他，我們要跟他作好朋友……你需要預算、管理你的時間，來與聖靈配合。當聖靈在人身上有工作時，你要學習和聖靈配合，即時的照顧他、幫助他。譬如你身邊掛著五個人。有一個早晨，可以打電話接觸兩個；有一個中午，可以帶著一個去散步；有一個下午，可以陪一位去吃下午荼。你要愛他們，並且真心的愛他們。等到你在他們身上看見生命的跡象顯明時，你就知道聖靈在他們身上開始有了工作。這時候，你需要把全心、全人擺在他們身上，直到把他們服事到基督裡面。 培育的勞苦 你和他要有「生命的關係」 我們和很多人有工作的關係，有情感的關係，有個性的關係，但不一定有生命的關係。一切的關係都容易被摧殘，惟有生命的關係卻很難被摧殘。我們和人的關係，不能只有聚會的關係，追求的關係，和工作的關係。我們必須和人有生命的關係……沒有一個人可以讓你利用的，也沒有一個人可以為著你的目的的，更沒有一個人存在或事奉是為著你的成就的。在神的眼中，每個人都是一個個體，都是神所愛的；神要藉著你的服事，使他們成為長大成熟的神人。 你要注意他恩賜的顯明 你必須認識，在主面前每個聖徒都有他的恩賜。在地方教會裡，有的人會申言，有的人有真理，有的人懂生命，有的人有經歷，有的人會照顧人，有的人會餵養。所以，在地方教會裡滿了各種的恩賜。但是你要注意，恩賜是靈的運作所顯出來的結果，所以人的恩賜必須是從靈裡出來的，而不是從天然的能力出來的。例如，在愛筵中的服事不能出於熱心，必須是出於靈。你在教會中一切的服事，必須是你在靈中遇見主，摸著主，享受主而產生出來的。因此，當你來服事人的時候，你要學習碰著他的靈，並且幫助他遇見他的靈。只要他的靈一剛強，他的分就出來了。他的靈一剛強，他讀經就有感覺，他就能親近主，他就能在聚會中供應，他就能為主說話，他就能照顧聖徒，並且他就能在教會中有紮實的服事。 你要在他的所是上勞苦 你必須注意人的所是，因為人的所是比什麼都重要。你可以做許多的工作，但是這些工作都會被燒去。惟有你的所是，就是你在神面前健康的存在和構成，會存到永遠。所以，倪弟兄才說，「神注重我們的所是，過於我們的所作。」……一個人也許很會讀經禱告，很會盡功用，也很願意服事人，但是這些可能只是他的熱心，不一定是他的所是。你所注意的，不是他所做的事，而是他這個人。他的所是到底健不健康？他是不是一個有基督的人，他是不是一個活在基督裡的人，他是不是一個與基督聯調的人，他屬靈的看見高不高，他生命的感覺深不深，並且他的勞苦健不健康。這一切都是聯於他的所是。……總之，人的所是不健康，人的工作就沒有價值。 你要對他滿了期望 期望的意義就是你盼望他將來能發展出他的功用和職分，一個會培育人的人，總是對人滿了期望……弟兄姊妹，為什麼我們中間不出人才？因為我們從來不盼望人才；為什麼我們中間不出有職分的人，因為我們從來不盼望有職分的人。我們的服事平庸，因為我們對人的盼望很平凡的，「你有沒有晨興？有沒有申言，有沒有家打開，有沒有帶人得救？」如果他們達到這些情形，好像你就很滿意了。不，我們裡面必須滿有盼望，「主啊，願你在世界各地得著許多愛你的人，為著你的見證而活。」有了這個盼望，你一碰見人，你的心就會動，你深處就會有一種的體認：每個人都是神的兒女，都可以在主裡長大成熟，也都可以成為主所用的器皿。 （編自：2000年華語成全訓練，〈培育真孩子〉，第十二、十三篇） |