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第三十八篇 基督耶穌的救贖 ── 稱義的界說（六）
（本篇信息未經講者校閱，僅供追求用） 經節： 字義：
「救贖」── 稱義的根基 「稱義」有很多面的講究。譬如，「稱義」不是靠著行律法（羅三21）；「稱義」是神的義在律法以外顯明出來，就是神的義藉著耶穌基督的信，歸與一切相信的人（三22，直譯）；「稱義」也是神的恩典臨到我們身上的果效（三24）。其中最重要的，也可說是稱義的根基，就是基督耶穌的救贖。「如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。」（三24）「救贖」是那位義者 ── 耶穌基督所成就的（約壹二1～2），也就是話（道）成肉身的三一神所成就的（約一14）。 「救贖」── 為了買我們所付上的贖價 「救贖」這個字含有「贖價」的意思，說出神白白稱我們為義，乃是為了贖回我們。神稱我們為義，不僅是為了我們的需要，還是為了祂的需要。不僅我們需要被神稱義，神更是要得著我們為著祂的旨意，才藉著基督耶穌的救贖付上了重價，把我們買了回來（林前六20，七23）。 就拿人的受造來說，人的被造不是為了人的需要，而是為了神的需要。神造人的目的，是要人彰顯神的形像和樣式，為祂管理萬有（創一26）。親愛的弟兄姊妹，你知道嗎？人從來沒有想過，自己要成為一個人；也沒有一個人的存在，能完全根據自己的要求。人所以是人，因為他是神所造的。我們整個人的生存、整個人的存在、整個人的生活、整個人生活的中心、整個人存在的意義和目的，都是聯於神、為著神的。人的被造有它的目的，神的救贖也有它的目的。 「救贖」── 為了成就神永遠的定旨 「稱義」是為著神永遠定旨的成就。我們不僅要說，「感謝主，我本來是被定罪的，現在神稱我為義了！」我們更要喜樂的說，「原來我是遠離神的、是與神無關的、是得罪神的、是活在罪中的、是在世界的轄制之下的、是在神的審判之中的，像我這樣的罪人，如今卻在神永遠的定旨裡、在神的憐憫裡、在神的揀選裡，藉著耶穌基督的救贖，已經白白的得稱義了！」 神一切的工作，以及神成就祂旨意的過程，都是藉著基督耶穌的救贖，以及這救贖所帶進的稱義。若不是藉著基督耶穌的救贖、若不是在神的稱義裡，神的工作就不可能完成，神的旨意也不可能得著成就。所以親愛的弟兄姊妹，我們要領會，稱義不僅是得救的問題，更是神旨意的問題。神似乎要說，「我稱你為義，是按著我永遠的旨意來稱義你。我知道你的軟弱，我知道你的失敗，我知道你的限制，我也知道你許多得罪我的地方；但是為著我的旨意，我要堅持我所成就的；為著我的旨意，我要來帶領你的一生，來經歷這白白的稱義！」（韜） |