我下入核桃園
09/04/2013,週三
雅歌六章11節,「我下入核桃園,要看谷中青綠的植物,要看葡萄發芽沒有,石榴開花沒有。」
這一節是描述一個生命非常老練的聖徒,他下入一個核桃園。「核桃」(‘egoz),也可譯作堅果。堅果有一個特點,是不容易腐壞的,是不容易受摧殘的,是持久的。桃子長得好看,但手一碰就是一個印子;水蜜桃又甜又美,但不能碰,一碰就爛掉,賣不出去。有的果子非常甜,飛鳥或果蟲就來吃它。但堅果不是這樣,它是結實的、堅韌的長在園中。堅果,應該是指在教會中許許多多的得勝者。如今這位聖徒是和眾得勝者在一起。
我下入堅果園。堅果是長在哪裡?長在谷中。這個谷不是叫人感覺可怕的谷,是美麗的谷,是在園中的,而且兩邊長出青綠的植物。現在我進到一個谷中,要看谷中青綠的植物,要看葡萄發芽沒有,石榴開花沒有。
葡萄,直譯葡萄樹,是單數的。葡萄樹只有一棵,這一棵葡萄樹就是主自己。主就是真葡萄樹(約十五1)。葡萄樹和石榴不同。葡萄樹是重在生命運作的大能,以及生命運作的新鮮。我現在來看這葡萄樹發芽沒有,我要來看主在教會中生命的運作到底有多豐盛,是不是主又有新的工作了?是不是主又有新的運作了?是不是主又有新的帶領了?是不是主在聖徒中間又有新的祝福了?我要看看這棵葡萄樹生命運作的情形。
石榴,是複數的,指眾石榴。葡萄樹是指著主,石榴是指我們。我們是許多的石榴。刻在聖殿銅柱頂上的就是石榴(王上七15-18)。這些石榴不是一般的石榴,這些石榴是指經過銅所表徵的審判而產生出生命豐盛的人。這一班人的特點,是他們安居在神的家裡,他們支撐神的見證,這一班人也是經過審判的。他們身上所有的都是經過神的審判,神的審判在他們身上顯出生命的豐盛來。眾石榴開花沒有,就是說有沒有更多的弟兄姊妹活在基督的死裡,活出新造的生命來。
你看,這位聖徒多成熟!他說,我下入堅果園,我下到一個有生命豐盛、有許多成熟的聖徒所在的園子裡去。在那裡,我要看谷中青綠的植物,看各種生命顯出的情形;我也要看主有沒有更多生命的工作。我還要看,是不是有更多的聖徒經過主的審判,而顯出生命的豐盛來。這真是甜美,真是安詳!
註:本篇信息編自《愛裡的成熟》(朱韜樞著,歸主出版社發行),與原書內容有所出入,未經作者校閱。