我的指頭有沒藥汁滴下

讀經類:舊約

我的指頭有沒藥汁滴下

10/12/2012,週五

──跟隨主的經歷,原則上就是一個字:死。──

        雅歌五章5節,「…我的指頭有沒藥汁滴在門閂上。」

        指頭,是指工作說的。譬如,神用指頭造天(詩八3),神用指頭在法版上刻字(出卅一18)。沒藥,是指著死說的。在這裡,當王的新婦用指頭接觸門閂時,她領會到什麼是模成主的死。她這一生的經歷,是在基督死的樣式裡與祂聯合生長。因此,她的指頭有沒藥汁滴在門閂上。不是如何為主而活,而是如何為祂而死。主如何在死的樣式裡,我們的一生也要在死的樣式裡。

        主分餅,五千人吃飽了,但眾人強逼祂作王,祂就退到山上隱藏起來(約六15)。第二天眾人再來找祂,卻沒有餅可吃了。主啟示了神的心意,祂的門徒心裡作難,多有退去的(60、66節)。其實主只要天天分餅,不出幾年,天下就是祂的了,祂也不必上十字架受死。但是祂沒有。祂活在死的樣式裡。祂惟一的一次接受人的稱頌,是騎著驢駒進耶路撒冷的那一次,眾人向祂喊著,「和散那!奉主名來的以色列王是應當稱頌的!」(約十二13)祂之所以接受人的稱頌,是因為這一班喊「和散那」的人,極可能就是後來喊「釘祂十字架」的人(太廿七22-23)。你看,對主來說,連那個稱讚也是為著叫祂活在死的樣式裡。

  我的指頭有沒藥汁滴在門閂上。門閂,是我和主之間的間隔,這間隔可以是一次的,也可以是長時的。「我給我的良人開了門;我的良人卻已轉身走了。他說話的時候,我神不守舍;我尋找他,竟尋不見;我呼叫他,他卻不回答。」(雅五6)每一次你開門,你都得經歷死,你都要被模成主的死。每一次的開門都是更多的死。

        良人轉身走了,這裡的「走」在二章11節譯作「已往」,可是這兩個「已往」的經歷不同。已往,我每一次奉獻自己,就是一個活(百花開放、百鳥鳴叫,12節);現在每一次的奉獻,就是一個死。完全的奉獻乃是完全的死。每次我撥門閂的時候,死就在我身上發動。主在我身上一切的工作,就是死。這是我們跟隨主的真實經歷,這經歷原則上就是一個字──死。

  試想,已往我們一旦遇見不合理的事,就與人爭;現在我們被模成了主的死,就不再為著自己的利益來與人爭執。現在我們為自己一無所求,卻為著教會求一切。這是倪柝聲弟兄的話,「為己無所求,為主求一切。」跟隨主就是這樣一條路。

參閱:《愛裡的成熟》

註: 1. 本篇信息經過編修,與原書內容有所出入,未經作者校閱。

         2. 下一篇《愛裡的成熟》信息將於十月二十六日發佈。

         3. 下週一將發佈初信信息《重生》。