在新造裡經歷主的製作

在新造裡經歷主的製作

07/04/2012

週三：讀經信息─舊約

──主在新造裡的製作，是要帶我們經過沒藥山。──

         雅歌五章2節，「我的妹子，我的佳偶，我的鴿子，我的完全人，求你給我開門；因我的頭滿了露水，我的頭髮被夜露滴濕。」

        這一節是描述，這一位受苦的主，如今呼召我們在祂的受苦裡與祂一致。3節，「我回答說：我脫了衣裳，怎能再穿上呢？我洗了腳，怎能再玷污呢？」這意思是，主啊，我在舊造的範圍裡，是需要經過一切的羞辱；現在我在新造的實際裡，難道我還要經過一切的羞辱嗎？

        是的。在聖經中，使徒彼得就是這樣一個見證。他傳福音，三千人、五千人得救，他滿了靈的充滿和靈的衝擊，他有了與主的聯結與調和，但是主說，不夠。主乃是要彼得在滿有能力的盡職之後，再經歷一段與祂合併的過程。

        彼得在安提阿受到保羅當面的抵擋（加二11），然後又服在雅各的「權柄」之下（徒十二17，十五7-13），甚至被「放逐」到了外地（彼前五13）。這些羞辱，這些苦楚，這些壓迫，他是有口說不出，但是他接受了。他接受，因為他知道他的主是寒夜的主。你想，當彼得被保羅抵擋的時候，只要他抖出保羅過去殺害基督徒的行跡，他就能保護自己，不必忍受夜露了。若是這樣，他與主的合併就沒有了。後來彼得去了巴比倫，寫了《彼得前、後書》，我們才知道他還在。他書信中的每一句都說出他在主面前的見證。他所愛的這位主，是頭髮被夜露滴溼的一位。同時，他自己也是被夜露滴濕的。

　　人想，舊造需要對付是合理的，新造需要對付是不合理的。事實不是這樣。舊造需要對付，新造也需要對付。舊造被對付是為著你，新造被對付是為著教會。主在新造裡的製作，是要帶我們經過沒藥山（歌四6）。新造和舊造，是一線之隔。無論你多屬靈，舊造還是緊緊聯著你。什麼時候你覺得你是新造，舊造就向你靠過來。即使你身上有聖靈的工作，這聖靈的工作還需要聖靈再來作。

        弟兄姊妹，這些話都是不容易懂的。我們需要告訴主：「主啊，合理的，我要；不合理的，我也要。」惟有當你在新造裡與主一致，經歷祂在夜間裡的經歷，你才能更深一步的進入與主人位上的合併，成為與主完全一致的人。

參閱：《愛裡的成熟》