三一神的啟示
02/12/2011
週六：讀經信息
──神格的三一，是為著神在祂的三一裡把自己分賜到所揀選並救贖的人裡面。──
以弗所書一章11節，「我們也在祂裡面得了基業；這原是那位隨己意行、做萬事的，照著祂旨意所預定的。」
哥林多後書十三章14節，「願主耶穌基督的恩惠、神的慈愛、聖靈的感動常與你們眾人同在！」
我們的神是滿有旨意、滿有目的、滿有計畫，和滿有經綸的神。這裡所說的神，不僅是父神自己，乃是整個三一神。關於三一神的真理，我們必須有清楚的看見，神只有一位，卻有三方面的講究，祂是經過過程的三一神。
當我們說這位神是經過過程的三一神，有人就以為我們在講「形態論」（Modalism）。形態論是說，同一位神在不同的時期以不同的形態存在。首先在舊約時代，祂是父的形態；到了新約時代，道成肉身（約一14），父變成了子的形態，父就不在了；然後，藉著死與復活，子變成了靈的形態，子就不在了。這就是形態論。當我們說到這位神有父、子、靈三方面的講究時，又有人說我們在講「三神論」（Tritheism），認為父、子、靈是三位分開神。事實上，我們並非講形態論，也並非講三神論；我們所講的三一神，乃是根據聖經的純正真理。
關於三一神的神聖啟示，乃是神只有一位，卻有三方面的講究。父、子、靈不是三位分開的神，乃是同一位不分開、也不能分開之神的三個實質（hypostases）。實質，原意指在底部的支撐，也就是在下面支撐之物，用來支撐的實質。父、子、靈是三一神支撐的實質，構成一位神格。神格的三一，不是為著人在道理上所領會的系統的神學，乃是為著神在祂的三一裡把自己分賜到所揀選並救贖的人裡面。所以，三一神乃是為著讓我們來得著、享受並經歷的。
我們要看見，當子來成為人的時候，父和靈是與衪一同來的。在道成肉身裡，一面來說，乃是父差遣了子；另一面來說，乃是子同著父、憑著靈，成為三一神在耶穌基督裡的具體化身。所以，當末後的亞當，就是基督，成為賜生命的靈、給我們得著的時候（林前十五45另譯），乃是三一神在其中給我們得著。我們得著的是基督，摸著的是賜生命的靈，享受的是神。
參閱：《盡你的職事，2000-2001年華語十個月追求信息，Cleveland，Ohio，USA》