諸天之國的種子
03/24/2010
路加福音六章20節:「貧窮的人有福了,因為神的國是你們的。」馬太福音五章3節:「虛心的人有福了,因為天的國是他們的。」這裡的「虛心」可譯為「靈裡貧窮」;「天國」可譯為「諸天的國」。
馬太福音是用「諸天的國」,而路加福音是用「神的國」,相較之下,彼此在原則上應該是通用的。在這兩處經節中,「神的國」就是「諸天的國」,「諸天的國」就是「神的國」,但是兩者仍有所不同。
神的國重在神的智慧和權能,諸天的國是神的國的實化,重在神的生命和祂在生命裡的分賜。在諸天之國的實際裡,神來成為人,就是耶穌基督,祂是生來作王的,祂的「生」就是要來實現神的掌權。在這時候,神在人身上的掌權是實化在一個人的身上,就是耶穌基督的身上。耶穌基督,祂是諸天之國、也就是神的國的實際。
所以,人碰見了耶穌基督,人就碰見了祂的所是,也就在祂身上碰見了權柄,也碰見了諸天之國的實際。祂不需要作什麼,不需要說什麼,也不需要用什麼方法來表明祂自己。無論祂走到哪裡,諸天之國就在那裡。
諸天之國的實際,是藉著神在主耶穌身上完全的掌權而表明、見證出來的。主耶穌的生活和工作,不只是根據神的智慧和權能,更是根據神的生命、性情和屬性。因此,祂的所是、生活和工作,就成了諸天之國的福音,為要叫我們接受祂、得著祂、活出祂,得以成就神的經綸。
今天,諸天之國在我們身上不僅是一個福音,好讓我們來得著;也是一個生命的種子,好在我們裡面成長。這就好像主耶穌──諸天之國的實際,祂經過各種的經歷,好長成一個完全的、完美的諸天之國的種子。
今天,這個種子已經藉著重生種到我們裡面。同樣,我們也需要經過各種的經歷,好讓這個種子得著完滿的發展,使諸天之國的實際能夠成熟的構成在我們身上。
參閱:《彼得,彼得》pp. 129-131