服事主的生活，就是爭戰的生活
02/22/2010
路加福音八章22至39節，記述主和門徒們渡船到了格拉森。
主一上岸，碰見一個鬼附的人出來迎著祂。這人已經許久不穿衣服，不住房子，只住在墳塋裡。主耶穌問他說，「你名叫什麼」？鬼就說，「我名叫群」。「群」，翻得達意一點，就是「一大堆」，因為有一大堆鬼進入這人裡面。鬼央求耶穌，不要吩咐牠們到無底坑裡去，因為下無底坑的時候還沒有到；後來又央求耶穌，准牠們進入豬群。主准了牠們，鬼就從那人出來，進入豬裡去。那一群豬闖下山崖，投在湖裡淹死了。
馬可福音說，豬群有兩千隻（五13），說出在這人身上至少有兩千個鬼，也許更有上萬個鬼。在這裡我們看見，當主作工的時候，祂是去到鬼群中間的；當主出去傳福音的時候，實際上就是去趕鬼。在趕鬼的時候，祂還發現，那不是一個鬼，而是成千上萬個鬼。
這是何等希奇的一件事，成千上萬、各種各樣的鬼可以附在一個人身上！這件事不僅對格拉森的那人是如此，今天對我們也可能如此。我們常以為，人在世上天天去得名、得利、得權，追求物質享受，是最合乎人性不過的事；其實，從屬靈的眼光來看，這一切都有一大堆「鬼」在背後。
這說出服事主的生活，就是一個爭戰的生活。
趕鬼之後，格拉森四周全境的人並沒有因此信耶穌為主，反而極其害怕，「都求耶穌離開他們」（路八37）。他們的意思似乎是說：「快走罷！快走罷！我們吃你不消，今天你毀掉兩千條豬，下次不知道你還要毀掉幾千條牛，那我們還要不要活？」
弟兄姊妹，真正爭戰的時候，不要說我們不一定得勝；就是得勝了，也要預備好被人拒絕。主在這裡要告訴我們，「你要知道，就算我行了這麼大的神蹟，把一群鬼都趕出去了，但是你看，人還是不要我。」
如果我們沒有這樣的認識，我們就不可能作主的僕人。凡是主的僕人都要知道：他這一生不過是被人拒絕的一生。就算他的工作滿有神的同在，滿有從神而來的能力，滿有從神而來的運行和運作，也滿有運行和運作的果效，人還是不要他的。
主啊，我願意是一個跟隨你的腳蹤，被人拒絕的人。
參閱：<彼得，彼得> pp.96-99