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主耶穌的成孕、成長和受浸 ── 神與人的聯結、調和與合併
「看哪，必有童女懷孕生子，人要稱祂的名為以馬內利。（以馬內利繙出來，就是神與我們同在。）」（太一23） 「耶穌受了浸，隨即從水裡上來，看哪，諸天向祂開了，祂就看見神的靈，彷彿鴿子降下，落在祂身上。」（太三16） 「看哪，又有聲音從諸天之上出來，說，這是我的愛子，我所喜悅的。」（太三17） 諸天之國就是三一神自己成了肉身，來成為一個人。在祂成為肉身以前，無論是在那個時代，神和人只有間接的關係，並沒有直接的關係。那時，雖然神能管制人、帶領人、約束人、祝福人、也擊打人，雖然神在他們身上能作許多的事，但祂還只是一位外面的神來管人的外面。但當話成了肉身時，諸天的國進到人裡面去了，這就是主耶穌。祂就是諸天之國的實際：祂的成孕就是神和人的聯結，祂的成長就是神和人的調和。 直到主那穌約三十歲的時候，祂去受浸，去盡諸般的義。這時候父神就作見證，「這是我的愛子」，靈神也在那裡作見證，也降在祂身上。子神自己也作見證，「我在這裡，我不僅是神的兒子，我也是人，所以我埋葬了我自己；我死了，我也在復活裡出來了」；這就是神人合併的見證。 這時候神的國在主身上不再僅僅有聯結 ── 就是祂的成孕；也不再僅僅有調和 ── 就是祂活在父神的旨意裡；祂在這裡作了一個神人合併的見證 ── 我就是神，神就是我，我和神就是一位；我活著就是神活著，我說的話就是神作祂的事；沒有神，我什麼都沒有，有了神，我就有了一切；我沒有離開神，神也不能離開我，所以我就是諸天之國。 以前三一神如何在天上是諸天之國，現在這諸天之國在地上成了一個人，這個人把三一神在天上的實際聯調到人裡面來了。在這個時候，這個人就成了諸天之國了。所以主才說，「我若靠著神的靈趕鬼，這就是神的國臨到你們了。」（太十二28）主到那裡，就是諸天之國到那裡；主說的話就是諸天之國的彰顯、諸天之國的流露。 （摘自 盡你的職事，第三十五篇） |