交通報-2007卷六-2007第五期- 擘開生命的餅(腓立比書 31)-看萬事為有損

看萬事為有損

擘開生命的餅(腓立比書 31)

(本篇信息未經講者校閱,僅供追求用)

三個「因」

  在腓立比書三章七至八節裡,我們看到三個「因」。第七節保羅說,「只是從前我以為對我是贏得的,這些,我因基督都已經看作虧損。」第八節他繼續說,「不但如此,我也將萬事看作虧損,因我以認識我主基督耶穌為至寶;我因祂已經虧損萬事,看作糞土,為要贏得基督。」

  頭一個「因」說出若要有基督,其他的事物必須消失。第二個「因」與「認識主基督耶穌為至寶」有關。這一個認識乃是一件啟示的事,是主觀的、也是內在的。所以,保羅乃是追求在這些方面認識祂:祂的所是,祂的所成,祂正在做的,我們在基督裡永遠的地位,我們在祂裡面主觀的經歷,我們在祂裡面的地位……。正因為這樣的認識,保羅才願意虧損萬事、看作糞土。

虧損萬事

  通常我們所贏得的,都是我們認為有價值的,否則我們不會想要去贏得它。因此,既有價值,我們也不會輕言放棄。譬如,一位全時間的弟兄會發現要離開一地到另一地服事很難,因為他已經「撒種」了,他會想要看到他們成長。你在一地勞苦過,你和那裡的聖徒們保持某一種關係,這沒什麼不對;但當主要把你帶到一個新的境地去,你還想固守原來的關係,你就無法贏得基督。一不小心,甚至你為主所結的果子,都有可能攔阻你贏得基督自己。所以我們必須樂意看萬事為有損。「萬事」就是萬事 ── 壞的、好的、重要的、不重要的、屬靈的、天然的。但是要放下並不容易,那就是為什麼保羅用了「受苦」這個字(suffer the loss)。

我們的心容量有限

  我的女兒去買傢具。我告訴她要買耐用的,因為我注意到有些弟兄姊妹的東西都可以用很久,不像我以前買了便宜的傢具,都不耐用。她回答我說:「那樣就沒意思了!因為擁有東西的樂趣就是在買東西。」在她認為,同一個傢具用三十年,雖然可能省錢,那多無聊啊!為什麼?因為只要它在那裡,你就沒有空間擁有別的。

  你的心容量只有那麼大。它只能裝那麼多。你若不將心裡的空間讓給主,你就不能得著主。你要主,其他的事物就必須退讓。要學習看萬事為有損,好叫你能贏得基督。你擁有的東西、你的興趣、你的嗜好、你的生活方式……這一切你都必須看作虧損,最終你的心裡只剩下留給基督的空間。這就是「我因基督已經虧損萬事」。

持續的操練

  每當我看到有人決定放下一切、全時間跟隨主時,我都好喜樂。他們擺下他們的學位、專業、財富,騰出空間給主!但一個人即使這樣做了,他還需要明白:這只是一步。這一步,他也許做到了;但這一步之後呢?還有許多步!每一步你都必須能不斷地宣告說:「我因基督已經虧損萬事!」別以為走了第一步以後,剩下的都容易了。許多曾經放下「一切」的人,在後來的路上,卻又落在「其他」的事裡。

  這些「事物」可能極其寶貴。求主的血遮蓋我這麼說:靠著主的憐憫,在愛主五十幾年以後,我相信主為著祂身體的緣故,的確是託付了我某一個度量的職事。我得著了一些豐富與啟示。但是哪一天我若開始認為自己有一點什麼(聖經的知識、我所興起的人、我所有的啟示豐富),哪一天基督就必須跟我說:「再見!」── 因為充滿我的不再是基督,反而是我五十年來的聖經豐富、盡職的能力、或是主藉著我的服事所帶給教會的一切祝福。我若認為基督之外其他的東西更為豐富,我若在基督這活的人位之外還抓住什麼,祂就要被擠出去了。

地方教會與個人都要操練

  無論對個人或教會,這都是嚴肅的事。一個教會若起來說:「我們有了!我們看見了!我們已經有路了!……」基督的同在就離開了。太多基督徒團體都經歷過這樣的事。宣道會(Christian Missionary & Alliance)的創辦人宣信弟兄(A.B. Simpson)這麼屬靈,但是今天他們沒有留下太多東西。朴里茅斯弟兄們(Plymouth Brethren)擁有那樣美好的屬靈產業,然而今天卻也所剩無幾。是什麼攔阻了他們?並不是屬世的事,也不是道德倫理的事,攔阻他們的乃是主曾經給他們的祝福。因為他們看重這些祝福,過於基督自己,以致主不得不把他們擱置一旁。這就是為什麼保羅立志要虧損萬事,甚至為此受苦亦不足惜。是的,他堅持真理,合真理的他就護衛,但他除了活的基督以外,並不被哪一個真理佔據。他擁有真理,不是真理擁有他。

垃圾會污染你

  我們太容易成為垃圾收集者了。有些收集古董的人收集到最後,滿屋子都是古董,連他們自己都弄不清自己有什麼,因為他們還來不及享受。屬靈上來說,我們也會變成「古董收集者」── 看重有價值的屬靈事物,卻不明白這些事物多霸佔我們;到一個地步,基督只得被擠出去。然而保羅絕不讓這樣的事發生在他身上。所以他不只虧損萬事,他還將萬事看作糞土、垃圾。

  垃圾有什麼問題嗎?垃圾並非只充滿一個空間 ── 垃圾會污染環境。你太過度去作一個東西,污染的因素就出來了。在教會生活裡,我們應當留意 ── 是什麼佔據我們?因為你的心只有一定的容量。如果你不知道如何虧損萬事,你就沒有什麼空間留給基督,並且那些事物還會污染你和你的教會生活。甚至連最棒的真理,若是被高舉過頭了,也會取代基督,變成教會生活的污染源。若要整個教會都只為某一個真理而活,絕非沒有可能 ── 但那並不是在基督裡。你千萬不要以為得著某個真理、某種勞苦、某項實行,你就是得到「上好」了。上好只有基督!

  有些事物或許只佔據你,有些則是既佔有你、又污染你。有垃圾在,你的生態環境就會受污染。有多少人認識只有基督是純淨的?要累積垃圾太容易了,反而我們很難養成「放掉」的習慣。在教會生活裡,任何取代基督的東西,都會傷害教會生活的生態。如果一個教會強調的是某種道理或實行,那個教會的生態就已經被污染了。即使你強調的是出於基督的事物,但卻不是基督自己,教會生活也會受污染。你所得的嗎哪已經發臭,而你還緊持不放 ── 有些從神來的、曾經是新鮮的東西,卻有可能攔阻你得著今天新鮮的基督。所以我們真需要禱告主:「主啊,憐憫我們,保守我們的教會生活裡沒有垃圾,好使我們在這裡的一切是為著你,不受污染。」(韜)

── 節譯自 2003-2004年英語十個月追求信息

被「純潔」什麼?

  在信徒身上所該被除去的範圍有多廣?我能這樣說:凡一切需要寶血去潔淨的罪,都得除淨;凡一切需要十字架去對付的(肉體的、天然的),都得除淨;凡和天父對峙的世界,都得放在一邊;一切以「己」為中心、一切以「己
」為源頭的,都得拒絕。

── 摘自《與神同行》,俞成華著,中國大陸聖徒見證事工部出版