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第三篇
（本篇信息未經講者校閱，僅供追求用） 我們是被我們古怪的魂所控制的。但是藉著健康的操練，我們可以得著釋放並且突破古怪的情形，叫我們可以很實際的摸著主。當你餵養年輕聖徒的時候，要幫助他們有這種健康的操練和經歷。 與父母維持健康的關係 你要學習和父母維持健康的關係。你要學習能和他們一同來愛主，與他們一同禱告。 追求主與我們天然的所是 我們來跟隨主經常會有一種的疑惑：像我這樣一個不堪的人，怎能跟隨主直到路終？ 實際上，你來愛主是照著你的所是。 我在家中排行老三。大哥在家中最受寵愛，二哥是個天才，我什麼都不行，被人叫傻瓜。雖然如此，我的父母照樣愛我。 感謝主，除了祂以外，沒有一個人是完美的，連主的僕人也不是完美的。沒有一個完美的人能一直的跟隨主，而每一個完美的人也都是教會的一個難處。每個教會都是由有不完美的人組成的。這說出我們在主的路上能繼續往前，全是主的憐憫。 所以在教會生活裡，你要學會在很多事上是「看不見」的。作父母的在帶孩子的事上有一個祕訣，那就是他們對孩子身上很多的難處都看不見。即使全世界都看見了，他們還是看不見， 因為他們經不起去看這些難處。這一個也是教會生活的祕訣。如果我開始看每一個人的軟弱，我不相信我們還想要服事主。我惟一所看的，是連於主見證的事，這是我所持定的。 你總要根據你的所是和教會的需要來服事。你在教會生活中要作一個弟兄。 工作和教會 在我們的往前裡，基督必須是頭， 有工作的一面，也有教會的一面。所有的地方教會需要工作去支援她們，卻又不被工作所控制。每一個教會必須仰望主。如果在工作裡有資源，眾教會要仰望主，是否她們需要接受資源的幫助。無論工作或教會，都是需要相調的。在一個教會裡聖徒們需要相調，在一個地區的眾教會需要相調，同工們需要相調，長老們也需要相調。 我希望年輕的全時間要會運用現有的人才和資源，為著教會的益處好好去運作。 成為柱子 加二6，「至於那些有名望的」，Vicent 解釋說，「有名望」的意思是，保羅也知道他們有合法的權利受人尊重。但是他卻說，那些有名望的並沒有加給他什麼，因為他是活在主面前。人很難瞭解事情總是有兩面的。普通的邏輯說，東西好就買。保羅說，他們（那些有名望的）是好的，但我是跟隨主的。所以我們要瞭解事情可能不只有一面。 得著主新鮮的同在 現在我們再回來繼續交通我們必須有主新鮮的同在。這是你一生的學習。你必須好好學習前面幾篇信息所提到的一些操練。 嘆息 嘆息比呼求還要深。很多時候你甚至不能呼求，但是你還是能嘆息。這就是羅馬書八章告訴我們的。每一次主看我們，祂甚至也可能嘆息。因為祂幾乎不知道他怎麼在我們裡面突破，但是無論如何，祂總是會突破的。這對我們應該是頂自然的，也應該成為我們的習慣。當我們來看某一種情形的時候，我們呻吟，我們嘆息。我們遇到一些極不合適的情形，膚淺的情形，缺少基督情形，在這個時候，我們只能嘆息。 唱詩 什麼是詩歌？詩歌是經由屬靈的人消化過的話奶或是屬靈經歷的奶。詩歌是奶，所以藉著詩歌，我們非常容易得享主的同在。在我們實行禱讀之前，藉著詩歌比讀聖經更容易摸著主。 詩歌是屬靈人經歷的結晶。譬如倪弟兄的詩歌，就描繪出他經歷的結晶。所有好的詩歌不僅有教導，也有靈感。好的詩歌注重基督也著重靈感。所以，每一首好的詩歌都有它非常高的價值。 一首好的詩歌必須也有好的陳述。英文詩歌671首有很強的陳述，當倪弟兄翻譯成中文（大本詩歌497首），陳述更強。這首詩有非常好的發表。你應該學會享受好的發表，例如「有你夠了，無論日有多長；有你夠了，無論夜有多暗。」這樣好的發表能拔高你的領會。別小看這一句，「你能為我創造我所缺乏。「我根據這一句講過很多的信息，說到創造如何是為著我們的需要。如果你需要更多的信心，神會創造出一些事情來增加你的信心。 一首好的詩歌也有好的音樂。要注意音樂。我不鼓勵你們創作新的旋律，除非主給你一個很好的旋律。音樂決定詩歌。 詩歌，「在那曠野中，主親自呼招……」（新詩集46首）有非常美的調子。旋律能提供靈感。比如詩歌「我的救主，……」（大本詩歌126首）的旋律就非常的好，但是如果你不懂怎麼欣賞旋律，你就無法從這首詩歌中得著最大的益處。 音樂應該幫助你得著平安，並能與主向你所說的話相配。在主日擘餅中點詩不是一件容易的事。音樂能產生一種的魂，與詩歌的思想相配。你若是一個心思野的人，一首好的旋律能把你帶到安靜裡，並產生合適的魂，與聖靈的工作相配。 當詩歌的旋律和屬靈的靈感一配起來，就能把我們帶進主的同在裡。詩歌的話也能打動我們，增加我們與主親密的關係。 所以你必須有一個合適的態度。要享受詩歌需要時間。當你好好享受一首詩歌，會把你帶進禱告的空氣裡。 你要寶貝一些滿有靈感的詩歌，以及一些能讓你享受主的同在的詩歌。這樣的詩歌能使很多前面弟兄的經歷成為你的鼓勵。若是你有壓力，有一組詩歌叫作「試煉中的安慰」。當你想要放棄了，就有一首歌會給你加力，滿足你的需要。有時你很愛主，就會有一首愛主的詩歌來見證你的心境。無論你的情形在那裡，總會有一首詩歌。 讀經 你們來到聖經面前，是需要花時間的。你們可以隨時嘆息，呼求。但要合適的享受詩歌和聖經，你們需要花時間。享受聖經所花的時間，甚至比享受詩歌還要多。 讀經的一個基本方法，就是每一天你花三十分鐘去禱讀或讀聖經。這樣的習慣會讓你對主一直有新鮮的享受。 我愛主這麼多年了，但我還需要保持正常的讀經。我要把聖經當作聖經來讀，而不是為講道而讀。你永遠不能離開聖經。最終是聖經扥住你。讀聖經一面幫助你釋放靈，另一面讓你熟悉主的話。這兩個擺在一起，你就會長得好。 每一次我打開聖經，主總是在那裡。或許當時我的心思很亂，我會分散注意力，但是當我翻開聖經，我就找到主了。 聖經對你不應該是一個工具。你應該把聖經當作聖經來愛慕它，來好好地讀它。你讀經的時候，同時要有主的同在和主的說話。 讀禱和禱讀 你們要讀禱聖經也要禱讀聖經。讀禱是先讀聖經，當遇到摸著你或有靈感的地方，停下來禱告。讀禱需要駐留。當你摸著一些東西，你就禱告，你的禱告可以是三十秒或是三十分鐘，直到負擔完了再繼續往下讀。你不需要憑自己去找東西禱告，你只要簡單的禱告你讀的時候所摸著的。 弟兄們，我希望你們都能這些點上認真的操練，好得著主新鮮的同在。這些點在你們身上具有一生的價值。你們要好好的運用它們。（韜） | |
| （2004/6 克里夫蘭） |