交通報-2003卷二-2003第一期- 姊妹-神聖的祝福與舊約中的女人(三)

神聖的祝福與舊約中的女人(三)

姊妹信息

讀經:創二四,二七,二九1~三十24,出二1~10,斯三,四,七,八

利百加的順從

  在聖經裡,沒有一位姊妹比利百加更古怪 ── 既偏心,又滿了手段。她外表雖然十分美麗,但她裡面卻很醜陋。在創世記二十七章,我們看見她在搞手段:她因著偏愛小兒子雅各,竟鼓勵他去欺騙父親。

  然後,當長子以掃要殺雅各的時候,她勸雅各快走,她說:「為什麼一日喪你們二人呢?」(創二七45)在這之前,她似乎一點也不在乎以掃,但以掃一生氣,忽然間又成為她的兒子了。所以我們要說,在教會生活裡,操縱人是姊妹的專長;很少弟兄知道如何操縱人,但姊妹們總是在背後操縱人。

  表面看來,利百加實在有各樣的限制。但是我們也看見,當老僕人回亞伯拉罕的家鄉為以撒娶妻,他第一次見到她,要把她帶回去的時候,她說:「我去。」這是何等的順從,何等的甜美,何等的與神是一!因著她的順從,使以撒能享受他父親的完滿供備,以及他母親的帳棚(創二四36~38,67);這個帳棚乃是恩典的預表。

  我們從利百加身上學到一件事:沒有一個姊妹是完美的,但也沒有一個姊妹是完全無用的,每一位姊妹總有值得人欣賞的屬靈特點。這些特點,就是教會真正的祝福。

  利百加的順從,使以撒能享受他父親的完滿供備,以及他母親的帳棚(恩典)。

  所以,我們要經歷神完整的救恩,需要姊妹們;我們要過客旅的生活,也需要姊妹們;我們要享受「父親完滿的供備」以及「母親的帳棚」,更需要姊妹們。

雅各的妻子們

  神所要的是一個以色列國,一個聖別的國度,但是我們很難相信,這個國度竟然是從雅各和他的四個妻子產生出來的。

  這四個妻子,沒有一個是尊貴的,每一個都是難處,不是彼此嫉妒,就是互相爭競,甚至還把丈夫當作商品來交易(創三十14~16)。

  奇妙的是,神竟然從這些妻子們身上產生了一個國度,實在叫人驚訝。

  若是我們說:「神啊,你怎麼能用這四個女人?拉結太糟了,利亞更壞,另外兩個使女就不用題了。這四個女人,沒一個是好的。」神就會回答說:「我興起她們,就是要來變化雅各;惟有藉著她們,才能產生出神的見證。」在教會生活中,表面上我們會見到一些令人頭痛的姊妹,但實際上,神卻使用她們來興起神的見證。

摩西的母親

  神的兒女們,不僅經歷了神完整的救恩,在世上成為客旅,享受了「父親的供備」和「母親的帳棚」,也產生了主的見證;至終,他們還成為蒙召的族類 ── 這是神藉著摩西的母親所產生的。

  摩西的母親似乎是完全的,你在她身上找不出錯處。藉著她,摩西得蒙保守;藉著她,摩西被興起來與神同工,而產生了一個蒙召的族類。

  神藉著摩西的母親,得著蒙召的族類來為著祂的見證。

路得的純潔

  在整本聖經裡,我們很難再找到比路得更甜美的姊妹,這位姊妹是聖經裡最純潔、最順從、最尋求、也最殷勤的姊妹。她雖然生為摩押人,至終卻在神的主權裡嫁給了波阿斯,神也藉著這個家庭建立了一個合適的見證。這實在太美妙了!

  波阿期藉著路得的忠心、順從、尋求、以及勞苦,能以建立一個合適的見證。

以斯帖的捨己

  感謝主,在教會生活裡,我們有像路得這樣純潔的姊妹,也有像以斯帖這樣犧牲自己的姊妹。為了拯救以色列人脫離險境,以斯帖剛強壯膽的宣告說:「我若死就死吧。」(斯四16)她似乎是說:「如果我要死,就為以色列而死。神的國度,神的見證,神的意願,在我身上必須佔第一位。」至終以色列,就是主的見證,藉著她甘冒受死的危險而蒙了拯救。

主每一面的工作都是聯於姊妹們

  弟兄姊妹,藉著這些舊約裡主要的姊妹們,讓我們看見教會生活的每一面都需要姊妹們。在教會生活中,我們要經歷神完整的救恩,就需要「夏娃」;在教會生活中,我們要在地上過客旅的生活,就需要「挪亞的妻子」;在教會生活中,我們要享受「父親的完滿供備」,也住在「母親的帳棚(恩典)」裡,就需要「利百加」;在教會生活中,我們要得著一個聖別的國度,就需要「雅各的妻子們」;在教會生活中,我們要產生神的見證,成為蒙召的族類,就需要「摩西的母親」;至終,在教會生活中,我們要建立一個合適的見證,就需要「路得」。不僅如此,我們要在教會中解決並承擔許多的難處,就需要「以斯帖」:一個願意死、願意為教會而死、願意為神的百姓犧牲自己的人。(韜)

(2001/12 克里夫蘭)