默思葡萄樹的一生

10/28/2010

週四：讀經信息

──誰苦受的最深，最有可以給人。 ──

雅歌二章12節，「地上百花開放，百鳥鳴叫的時候已經來到；斑鳩的聲音在我們境內也聽見了。」百鳥鳴叫，可譯作「修理葡萄樹」。

在前面的一章17節，那裡說到，我們房屋的棟樑是香柏樹。香柏樹，是指基督神聖的屬性所顯出的完美人性。但是，在神的工作裡，不僅有香柏樹，還有葡萄樹。

葡萄樹和香柏樹完全不一樣。香柏樹高聳、頂天、挺直、強壯，葡萄樹彎曲、盤繞、攀爬、倚附。葡萄園都要搭上葡萄架，好把葡萄樹拴在這些架子上，叫它們受限制、照著規範來長。所以，香柏木是重在它自己能生長，葡萄樹是重在它需要人陪著它生長。若沒有人陪著它長，葡萄樹就不能長。所以，主是在這裡說：「我要陪著你一同長！」

弟兄姊妹，你喜歡哪一個？你是喜歡「百鳥鳴叫」，還是喜歡「修理葡萄樹」？你若問我，我就會說：「說實在的，我喜歡『百鳥鳴叫』，但是我感激『修理葡萄樹』，因為我知道，如果讓我任意來長，我就不知道會長成什麼樣子了；但有一點是我保證的，我定規長死，因為葡萄樹沒有架子就非死不可。」

有一首詩歌「我們現在默思葡萄一生的事」，其中一段說：「估量生命原則，以失不是以得；不是酒飲幾多，乃是酒傾幾何；因為愛的最大能力，乃是在於愛的捨棄，誰苦受的最深，最有可以給人。」這首詩裡所描寫的葡萄樹，一生好像永遠沒有安逸的日子，一直到結出豐盛的葡萄，叫人得著滿足為止。它好像沒有人所以為的「喜樂」和「高昂」的情形，它永遠在一種受壓制的情形下。雖然它是在受壓制的情形裡，又是不斷的在成長。這是葡萄樹的一生，也是我們的一生。

參閱：《愛裡的成熟》