變化山上的看見

變化山上的看見

03/11/2010

         當主帶著門徒上山,把祂自己的榮耀顯給他們看的時候,忽然有摩西、以利亞向他們顯現,同耶穌說話(太十七1-3)。這時候的彼得因著宗教的情操說出糊塗的話來,他說,「主啊,我們在這裡真好!你若願意,我就在這裡搭三座棚,一座為你,一座為摩西,一座為以利亞。」(4節)

        彼得還在說話的時候,神從雲彩裡說話,打斷了他的話,並且宣告說:「這是我的愛子,我所喜悅的,你們要聽他!」(節5)為什麼神要這麼作?因為彼得的成長是在猶太教裡,也是在摩西所代表的律法裡,也是在以利亞所代表的先知的教訓裡。

        今天我們也是這樣。許多弟兄曾幫助我們,我們也實在得了他們的幫助,但是他們就像摩西和以利亞一樣,是要把我們帶到基督那裡去的。你看,摩西是說:「耶和華─你的神要從你們弟兄中間給你興起一位先知,像我,你們要聽從他。」(申十八15)那一位先知,就是要來的基督。這說出摩西是把基督帶進來的。以利亞也是如此,以利亞是要把以利沙,也就是基督的預表帶進來的。

        但是,大多的人抓住了摩西和以利亞所代表的「宗教」,就忘記了基督。基督徒的難處就在這裡。我們所接受到的好的教訓,不小心就取代了基督;我們藉著弟兄們所得著關於神經綸中的啟示,不小心就取代了基督;那些幫助我們、服事我們的弟兄,也會因我們的軟弱無知而被我們拿來取代基督。但是, 我們所當持守的不是宗教,是基督。

        什麼是宗教?宗教就是履行許多屬靈的事,卻沒有基督的實際;傳講許多屬靈的話,卻沒有基督的實際;作了許多屬靈的工,卻沒有基督的實際;甚至設立了許多教會,卻沒有幫助聖徒們看見,他們只有基督。

        基督是與宗教相對的。有基督,就沒有宗教;活在基督裡,就不活在宗教裡。在宗教裡的人不能完全享受基督。持守宗教,一定失去基督;持守基督,就從宗教中得著拯救和釋放。

        彼得是一個在宗教裡出生,在宗教裡成長,在宗教裡生活,在宗教裡受培育,也在宗教裡敬拜神的人。那一天,主在變化山上把自己啟示給他,他看見了榮耀的基督、超越的基督、聖潔的基督、將神彰顯出來的基督。即或如此,他的觀念仍未脫離宗教,所以神必須來打斷他的話,告訴他:「只有這一位基督是我的愛子、是我所喜悅的,你們要聽他。不要再聽摩西,不要再聽以利亞,要單單的、絕對的、完全的、不顧一切的來聽這位耶穌基督。」

        因著這件事,神把彼得從宗教裡拯救出來──從摩西的宗教裡拯救出來,也從以利亞的宗教裡拯救出來,把他帶進神愛子國度的實際裡(西一13),也就是天國的實際裡。

 參閱:《彼得,彼得》pp.165-166

 

彼得、彼得