作為一個做研究的，過去的我是個無神論者。我對自己很有把握，因為我相信自已的能力，我要實現自己的價值。但我還是始終有個根本的問題沒有解決，就是「我的價值在哪里？」我要相信自己，但是對自己本身的價值又沒有把握，靠什麼呢？我就只能靠自己在這世間積累的知識和財物跟別人比。
我信主之前，看見這個人不太如我，我就竊喜；看見他的文章發不出去，心裡更高興。但是我若碰見一個人出身名校，年少多金，就覺得自己活得沒有意義。比來比去，生活中的不愉快總有很多，歸根究底就是對自己沒有把握，生命沒有一個根。我就想分享這兩個月信主以來，放下擔子後，有根的感覺。
上星期，在賓州開完一個學術會議，今年的感受和往年很不一樣。學術會議聚集來自全美名校頂尖的學者，大家一起來展示自己的研究成果。以前聽了之後，就有酸甜苦辣各種各樣的感覺，對一些人高山仰止，和他們談話，又怕被看不起。當你遇到一個不如你的，又覺得是浪費時間。這樣的會議從頭到尾會發現—文人相輕—每個人都看不起別人或被人看不起。學識再高的人也不能免俗。
然而，這次我覺得自己有個新的生命在裡面，我看每個人都好可愛。他們作出了成績，我會為他們高興，若是作的不太好就鼓勵他。我和每個人之間的交往很平和順利，不會再嫉妒別人。因為我們都是從同一個神那裡來的，回到根源問題，我們都是平等的。在這個大家庭裡，何必要為別人的成績感到嫉妒或幸災樂禍呢？所以我能不卑不亢，對每個人微笑相待，也認識了很多朋友。以前我覺得不可能認識的「大佬」，都成為很好的朋友。整個會議開下來，我覺得非常喜樂。
因為我不再為自己活，而是為一位更高的、創造我的一位活，我就能看的很清楚，也知道我的一生是要追求什麼，我的價值在哪裡。以前為自己活，所追求的不過是別人認為我所該追求的東西，所以永遠都找不到支點，這就是煩惱的根源。因此為自己活就沒有平衡，就不會快樂，只有在比自己更大、更高的一位那裡才能實現自己的價值。
在別人眼裡我似乎還不錯，但是回想這三十多年來的快樂都很少、也很短暫，好像遠遠比不上這兩個月的快樂。我糊裡糊塗活到三十幾歲才認識這一點，真的感到很遺憾。
現在，我每一天都很感恩，看到陽光燦爛、看到每個人的笑臉，覺得生活中每過一天都是奇蹟，我能來到這個世上、我能活著、能有這麼多喜樂，這些都是奇蹟，不是偶然的事件。有了主，生活就有了主次：什麼能讓自己的生命過的更有意義，知道什麼是次要的、自尋煩惱的，我就能卸下生活的重擔，輕裝上陣。
生活中活得有把握，這個信心是從神來的。在學術上作的一點研究，除了自身的勤奮，還要有靈感。後者完全不在我的掌握之中，學術靈感只可望不可求。但是有一點是我有把握的，就是我有這一位神，祂會按照我需要的量給我。「聖人無積」，多餘的物質享受對我並沒有意義。生活惟一有意義的，就是我的靈是否健康。如果我的靈沒有得到生命，如果我的靈是敗壞的，不管得到外面的一切都是沒有意義的。所以當我看到世人向我誇口時，我不再為自己感到自卑，因為我有信心，我的每一天都是為神而活，我有一位更高的神會賜與我靈感與生命。
我參加學術會議時，偶爾還會遇到一些向我誇口的人，這種時候我就會想起下面這個小故事：
莊子去魏國看惠子，惠子是當時魏國的宰相。有人告訴惠子說，莊子來是要取代他作宰相的。於是惠子很驚慌，馬上下令在全國搜索了三天三夜。莊子自己去見惠子，對他說：你不用找了，我自己來找你。然後對他說了一個小故事：
南方有一種鳥叫鵷鶵，是一種鳳凰，他每年從北海往南海飛，飛的過程中，它只喝最好的水—釃泉，只吃最好的食物。有一天，它遇見一隻貓頭鷹正逮住一隻死老鼠，貓頭鷹看見它，馬上就保護住那隻老鼠，對鵷鶵大喊一聲「嚇！」意思就是：你千萬不要來搶我的東西。
莊子就對惠子說，難道你也要用魏國的相位來嚇我嗎？
我也想對那些在我面前誇口的人說，難道你們也要用這些功名來「嚇」我嗎？因為我知道我自己在追求的，是遠遠超過你們能看見的。 （T.W.）
（摘自2006《交通報》5-5期）